Rehoboth – Afrikaans MP4
Original price was: R25,00.R15,00Current price is: R15,00.
Eers glo !Anis genoem deur die Namas van Swartbooi In agtien sewentig na Rehoboth verander deur na jul migrasie en vorige vrymaking n Kleurling! – altyd n Rehoboth Baster Khoi-Khoi Hoera vir onse Rehoboth waar ligte van karre brand tot in Windhoek Ons salueer jou vandag vir die waarde wat jou gemeenskap bring Om ons land ‘n beter plek te kan maak vir elkeen wat hier woon In agtien agt en sestig trek dan ook drie honderd drie en dertig…
Rehoboth — Analise en Uitgebreide Beskrywing
Die Gedig as Volkslied van ‘n Nasie
Botes se “Rehoboth” (2015) is nie net ‘n gedig oor ‘n dorp nie — dit is ‘n eresaluut aan ‘n unieke gemeenskap met ‘n eie kultuur, ‘n eie grondwet, en ‘n eie trots. Elke strofe bou ‘n laag van identiteit op: die ou Nama-naam, die Baster migrante, die Kaptein, die twee rebellies, die blokke A tot G. Dit is ‘n gedig wat historiese feite in ritme omskep.
Die Naam: Rook, Rym en Bybelse Resonansie
Die Nama het die plek !Anes genoem, wat “plek van rook” beteken, met verwysing na die stoom wat op koue oggende van die warmwaterbronne gestyg het. this is namibia Toe die Rynse sendinggenootskap hier in 1845 ‘n sendingstasie gevestig het, het hulle die plek na die bybelse Rehoboth herdoop — wat “ruimte” of “wye plek” beteken, soos in Genesis 26 waar Isak ‘n put grawe en sê: “Die Here het ons nou ruimte gegee.”
1868: Die Trek as Nasie stigting
Hermanus van Wyk het sowat 90 Baster families noordwaarts vanuit die Kaapkolonie gelei vanaf 1868, oor die Oranjerivier via die Pella sendingstasie om rasse onderdrukking en grond kompetisie te ontvlug, en uiteindelik in die Rehoboth-gebied geland in Oktober 1870 nadat verkenners vrugbare, grootliks verlate Namas-grond geïdentifiseer het. Grokipedia
Hul bevolking het vinnig toegeneem van ‘n aanvanklike 333 in 1870, na 800 in 1874 en 1 500 teen 1885. South African History Online Botes se getal “driehonderd drie en dertig” is die historiese aankoms getal van 1870 — presies korrek.
Die Vaderlike Wette en die Kapteinsraad
Die Grondwet van die Rehoboth Basters, die Vaderlike Wette, is in 1872 uitgevaardig. Die Baster gemeenskap van Rehoboth leef nog steeds hiervolgens. Binne ‘n paar jaar was die Basters nou verbind aan die dorp en het hulle bekend gestaan as Rehoboth Basters of Rehobothers. Wikipedia Hierdie grondwet — met sy verkose Kaptein, sy Volksraad en sy interne regbank — was ‘n merkwaardige demokrasie in ‘n tyd toe die meeste inheemse gemeenskappe geen formele selfbestuur gehad het nie.
Hermanus van Wyk: Die Moses van die Basters
Die eerste Kaptein was Hermanus van Wyk, die “Moses” van die Baster nasie, wat die gemeenskap na Rehoboth vanuit Suid-Afrika gelei het. Hy het as Kaptein gedien tot sy dood in 1905. In 1885 het hy die Verdrag van Vriendskap en Beskerming met die Duitse Ryk onderteken — ‘n slim politieke stap wat die Basters ‘n mate van outonomie beskerm het.
Die Twee Rebellies: Vryheid Verdien
Rehoboth se geskiedkundige identiteit is geslyp deur twee rebellies. Namibië is in 1915 deur Suid-Afrika beset en tien jaar later het ‘n tweede rebellie by Rehoboth uitgebreek. Hierdie opstand het ineengestort toe koloniale magte, gewapen met masjiengewere en ondersteun deur twee vliegtuie, die dorp binnegemarsjeer en meer as 600 mense gearresteer het.
Die Oanob-Dam en Blokke A tot G
Die Oanob-dam, sowat ses kilometer van Rehoboth, lewer vars water aan die dorp. Die dorp is verdeel in agt buurte, blokke genoem. Die oudste deel van die dorp is blokke A, B en C, waarvan blok B die meeste openbare dienste en winkels huisves.
Rehoboth staan stewig — ‘n nasie met ‘n grondwet, ‘n Kaptein, en ‘n identiteit wat geen apartheid klassifikasie ooit kon uitwis nie.
0 reviews for Rehoboth – Afrikaans MP4
There are no reviews yet. Only logged in customers who have purchased this product may leave a review. Log in
Miskien sal jy ook hou van
